Вот что многие пишут в интернетах. Вся информация о славянах перевирается на 100%. Немытая Европа приписывает свою дикость, грязь и безграмотность нашим великим предкам. Что же творилось в якобы просвещённой и чистой Европе с начала средневековья, и, как ни странно, аж до XVIII века? 

Княжна Анна привезла с собой в Париж XI века – тогда маленькую деревню во Франции – несколько обозов со своей личной библиотекой, и с ужасом обнаружила, что её муж, король Франции, не умеет, не только читать, но и писать, о чём не замедлила отписать своему отцу, Ярославу Мудрому. И упрекнула его за то, что тот отправил её в эту глухомань! Есть реальное письмо княжны Анны, вот фрагмент из него в : «Батюшка, да за что ты меня ненавидишь? И отправил в эту грязную деревню, где умыться-то негде…»  Вот так выглядела эта деревенька в период ее осады норманнами в 886 году т.е. за 200 лет до прибытия нашей принцессы. 

Когда начались крестовые походы, крестоносцы поразили и арабов и византийцев тем, что от них разило «как от бомжей», как бы сказали сейчас. Запад стал для Востока синонимом дикости, грязи и варварства, да он и был этим варварством.  

По признанию Короля-Солнце Людовика XIV, настоящий француз моется только два раза в жизни – при рождении и после смерти. Только 2 раза!.  В Версале все было организовано тaким образом, чтобы показать власть короля. Поэтому вся жизнь там состояла из церемоний. Mы - король-Солнце? A солнце восходит в 7:30 утра. Значит и мы, король, тоже поднимаемся с кровати в 7:30. Но видеть это могут только избранные. Мы будем выбирать тех, кто будет присутствовать при восходе. Этим мы приближаем к себе этого конника (шевалье – в переводе с французского конник). Дальше нам надо сходить в туалет. Это тоже будет церемония испражнения желудка. С туалетами в Версале была проблема. В Париже в это время былa построена канализация, и все нечистоты смывались в нее. Но в Версале не было столько воды. И король-Солнце находит решение этой проблеме. Он заказывает 2000 стульев без сиденья, это и есть туалет. Хотя стулья быстро мылись, все равно воздух во дворце был переполнен запахом дерьма.  Поэтому на картинах и в фильмах o том времени мы видим, как во дворце все нюхают платочки, пропитанные духами. Кстати, эти стулья сохранились во всех языках. Испрaжнения называются – стул, stool.  А вот ванны "король - солнце" все таки принимал.  Это его ванна в Версале. Она прошла через многие руки, одно время была в собственности Мадам де Помпадур, затем Наполеона. А теперь стоит в оранжерее Версаля. 
 

А вот зато в Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета. Опорожнялись во дворе, на лестницах, на балконах. При "нужде" гости, придворные и короли либо приседали на широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили "ночные вазы", содержимое которых затем выливалось у задних дверей дворца.  То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона.   

 Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду. Король-Солнце, как и все остальные короли, разрешал придворным использовать в качестве туалетов любые уголки Версаля и других замков. Стены замков оборудовались тяжелыми портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Но не проще ли было оборудовать какие-нибудь туалеты во дворе или просто бегать в парк? Нет, такое даже в голову никому не приходило, ибо на страже Традиции стояла ...диарея. Беспощадная, неумолимая, способная застигнуть врасплох кого угодно и где угодно. При соответствующем качестве средневековой пищи понос был перманентным. Эта же причина прослеживается в моде тех лет на мужские штаны-панталоны, состоящие из одних вертикальных ленточек в несколько слоев. Парижская мода на большие широкие юбки, очевидно, вызвана теми же причинами.  Вот на картине дамы снимают эти широкие юбки и о боже, купаются.

Королева Испании Изабелла Кастильская с гордостью признавалась, что мылась всего два раза в жизни – при рождении и перед свадьбой! Галантные рыцари и прекрасные дамы той эпохи источали вонь на несколько метров вокруг себя. Нетрудно догадаться, что на защите грязи и против личной гигиены стеной стояла тогдашняя церковь. Церковь в средние века предполагала, что «Если человека крестить, то есть окропить святой водой, то он уже на всю жизнь чистый. То есть, значит, мыться не надо». В итоге, ХIV век был, наверное, одним из самых страшных в истории Европы. Вполне закономерно вспыхнула эпидемия чумы. Италия и Англия потеряли половину населения, Германия, Франция, Испания – более трети. Она обошла только Русь и остановилась на её границах, как раз в том месте, где были распространены бани.

П. Зюскинд в своём произведении «Парфюмер» описал то, как «благоухал» Париж XVIII века. По моему очень яркая картина….

«В городах того времени стояла вонь, почти невообразимая для нас, современных людей. Улицы воняли навозом, дворы воняли мочой, лестницы воняли гнилым деревом и крысиным помётом, кухни – скверным углем и бараньим салом; непроветренные гостиные воняли слежавшейся пылью, спальни – грязными простынями, влажными перинами и остро-сладкими испарениями ночных горшков. Из каминов несло серой, из дубилен – едкими щёлочами, со скотобоен – выпущенной кровью. Люди воняли потом и нестиранным платьем; изо рта у них пахло сгнившими зубами, из животов – луковым соком, а из тела, когда они старели, начинали пахнуть старым сыром, и кислым молоком, и болезненными опухолями. Воняли реки, воняли площади, воняли церкви, воняло под мостами и во дворцах. Воняли крестьяне и священники, подмастерья и жёны мастеров, воняло всё дворянское сословие, вонял даже сам король – он вонял, как хищный зверь , а королева – как старая коза , зимой и летом... Всякая человеческая деятельность, как созидательная, так и разрушительная, всякое проявление зарождающейся или погибающей жизни сопровождались вонью…» 

Были в Европе и совсем поразительные грязнули. Например, Микеланджело Буонарроти один из самых удивительных мастеров Высокого и Позднего Возрождения в Италии и в мире .  Первый скульптор, познавшим строение человеческого организма и высекшим скульптуры из мрамора, показав всю красоту человеческого тела.И этот человек никогда не мылся,как завещал это ему его отец. Он спал одетый, «потому что, измучившись от работы, не хотел снимать, а потом опять надевать платье. Бывало, неделями не разувался, и когда с его опухших ног стаскивали наконец сапоги, вместе с ними слезала кожа. И то ноги он не мыл, а просто сокребывал грязь с них….

И сразу вспомнилась якобы непросвещённая и некультурная Русь, в которой у каждого мужика была своя баня, а в городах были общественные бани, и как минимум один раз в неделю люди мылись в банях и никогда не болели. Так как баня, кроме чистоты телесной, ещё и хвори успешно очищает. И наши предки это прекрасно знали и постоянно использовали.На Руси с древних времён большое внимание уделялось соблюдению чистоты и опрятности .В т.ч.и гигиене и уходу за кожей. Косметические «ритуалы» чаще всего проводились в бане. В арсенале разумной системы гигиены и профилактики болезней русская баня испокон веков была на первом месте. Вот на картинах ее эволюция. 

Почему на Руси случилось именно так? Все очень просто.Русь прямая наследница духовной и культурной традиции Византии, а она в свою  наследница древних Рима и Греции . Бани в Восточном Риме были такие же как в метрополиях, но позже, в византийский период, все больше начинает проявляется отношение к бане как к лечебной процедуре. А влияние православной церкви, заставляет разделить бани на мужские и женские. Правда инерция культуры языческого периода с его культом оплодотворения, чуствовалась в России еще несколько веков. 

Но и это не вся правда !   Вся информация о Европе у нас тоже перевирается но уже только на  99%. Письмо Анны к отцу, написанное по прибытии в Париж, которое часто цитируют, взято из книги популярного беллетриста Мориса Дрюона «Париж от Цезаря до Людовика Святого» и, скорее всего, является литературным вымыслом.

В 13-16 веках бани и культура купания в Западной Европе процветала. В каждом крупном городе можно было найти десятки общественных бань, которые располагались вдоль рек. В Вене в 1534 году было 11 общественных бань, двести лет ранее – 26. Во Франкфурте- на-Майне в 1387 году было 29 общественных бань. В Нюрнберге в конце 15 века было 13 общественных бань. В Париже - 30. 1470 год, Публичная баня , Франция.

«Помывочные» помещения были разделены на мужские и женские – католическая церковь строго следила за этим...Можно было арендовать отдельный чан или нишу для приватного общения или деловых переговоров. В определенных кварталах были бани по типу борделей, где девушки-банщицы оказывали не только «помывочные», но и интимные услуги. Что касается зажиточных домов, то все они располагали мыльнями в полуподвалах, тут находились парильня и кадки обычно деревянные, с набитыми, как на бочках, обручами. А. Дюрер «Женская баня», 15 век. 
 

В Европе издревле существовали различные курортные зоны, к примеру: вот герб города Бадена - Baden bei Wien, дарованный городу императором Священной Империи Фридрихом III в 1480 году. Обратите внимание, что изображено на гербе, чем гордился город?
 

Немного остановило мытье наука.  Официальная медицина 16-17 веков придерживалась взглядов, что вода «размягчает» тело и «внедряется» в поры кожи, занося туда различные «яды» извне. И частое принимание ванн с целю очищения тела в целом не советовалось. Новорожденных младенцев советовали не купать, а натирать маслами, чтобы «поры закупоривались». Но ванны все равно принимали, не слушая медиков. Не так часто, может, как сейчас, но принимали. Не случайно художники тех времен любили изображать полуодетых красавиц в ваннах.

Слухи про Версаль распускают их, вероятно, те, кто никогда не был ни в одном старинном замке или во дворце. Это неправда. Туалеты были. Другое дело, что они были скрыты от посторонних глаз. Под туалеты были оборудованы: шкафы (комоды) обманки были - заходишь в шкаф, а там стул с отверстием, под ним горшок. Другое дело что пацанам и девкам средних веков было лень  искать горшки, вот и справляли нужду где придется. По быстрому.  Значит правду пишут о Европе !  Воняло конечно, если на горшки не ходить! Минус один процент. 

 

В Лувре туалеты тоже были. Вот что писал Александр Дюма в книге «Жизнь Людовика XIV” : “Герцог Вандомский, поднявшись с постели, обыкновенно отправлялся в свою уборную, где, как у правнука Анри IV, у него стояли два "известных кресла", сообразно обычаю французских королей иметь два престола. Там герцог диктовал или писал письма, принимал генералов, иногда даже завтракал.  По этому поводу герцогиня Орлеанская говаривала, что ежели сирены были полуженщины, полурыбы, то герцог Вандомский - полумужчина, полусудно.”  В замках туалеты  были в виде декоративных глухих фонариков на стенах. Их по сей день можно увидеть во многих старинных замках и монастырях. Это туалеты с выгребной ямой в толще стен (по принципу дымоходов). Например, в других замках не было фонариков на стенах, но туалеты все равно были, оборудованные по тому же принципу.  А я ,например, лично видел в замке полудикого по европейским меркам, польского короля, приличные сортиры.  Правда они были похожи на наши армейские.  Но что возмешь с этих недоевропейцев? 
 

Откуда это стремление очернить другие страны и народы, придумывая сущий бред? Ведь, если посмотреть объективно, почти весь мир жил так - особенно если сравнивать населенные пункты одного размера. Верхи получше, низы похуже. Про вонявший Париж в «Парфюмере» - Зюскинда – конечно, правда, хотя сам то он не был в том Париже.  Роман написан в 1949 году.   А как еще мог выглядеть город без канализации?   Кто может назвать примеры густонаселенных городов до канализации, которые были чистыми? Особенно где кварталы ремесленников и бедноты. А вы почитайте.например, «Из истории канализации Москвы и Петербурга» , как выглядели большие российские города, особенно Петербург до постройки канализации.  Как в Москве по Тверской в XVII веке текли зловонные ручьи из фекалий, нечистот и помоев, сливаемые каждым жилым двором. Как бойни и кожевенные мануфактуры сливали отходы в Москву-реку и Неглинную (а куда еще они могли их сливать?  ), как лошади и повозки на улицах по брюхо утопали в дерьме.  А.М. Васнецов. Улица в Китай-городе. Начало XVII века. ! Видите люки канализации?   
 

  Никакого отличия от Парижа в "Парфюмере". При таком уровне санитарии в старину в Москве частым гостем были всякие "моры", уносившие от четверти до половины населения. В 1771 г. "моровая язва" (эпидемия чумы) унесла в могилу половину москвичей и сопровождалась "чумным бунтом". От большой чистоты и гигиены, да? А ведь к этому времени во всей Европе чума уже не была массовым явлением. Так чьи предки были „чище ? Да НИЧЬИ.  Но одна разницей.  В Париже не справляли нужду в подъездах  еще в 19 веке, в то время как у нас в 21 веке, справляют большую и малую не только в подъездах , а еще и лифтах. Цивилизация уже пришла в наш быт. На фото публичные писсуары Парижа в 1876 году.  

А как сейчас в этой Европе с помывкой?  Вот что пишет очевидец: ‘В душе народ освежается после парной кто как. Парень с девушкой — видимо, пришли вместе, вместе и под струями рядом стоят, общаются. Вот тетенька подходит, задирает ногу и как-то уж совсем конкретно, по-бытовому, начинает, что называется, мыться. Потом слегка нагибается, отклячивает попу и… Да… вот это лучше было бы оставить на женский день. На выходе из зала мысли снова закопошились в голове: «А что, если я в этих банях встречу кого-то знакомого? Например, препода из университета: «О, герр профессор! Как вам парок сегодня?» Или еще лучше — квартировладелицу. «Гутен таг, фрау Вайс! Я как раз завтра собирался в банк — заплатить за этот месяц».  И, махнув на прощание гениталиями, нырнуть в бассейн.”   

У нас тоже есть любые сауны и бани, в том числе и общими. Правда не с соседками по дому, а с блудными девками.     

Как уже мы говорили ,банные традиции на Руси уходят в глубину веков.  Традиционная русская баня бывает по-черному и по-белому. В бане по-черному прямо в парилке устроен очаг с решеткой. На решетке лежат камни. Дымохода нет вообще. И это сделано, поверьте, не из экономии. Дрова, сгорая, накаляют камни. Дым, выходя через открытые двери и окна, равномерно нагревает пол, стены и потолок, а сажа оседает на стенках. Стены получаются прокопченными и почти стерильными. Зола забирает все неприятные запахи. Топят баньку 2-3 часа, затем угли и золу выносят наружу. Топить по-черному это целое искусство, к сожалению почти утраченное в наши дни. Как это ни странно звучит, баня по-черному гигиеничней бани по-белому. Наши предки даже рожать предпочитали именно в такой баньке. К сожалению, даже в нашей такой огромной, богатой парными традициями стране уже почти не осталось бань по-черному. И если вам повезет, и вы попаритесь в такой баньке, то запомните это надолго. Пар, чистота и запах просто неземные, но угореть можно запросто, если пить в такой бане водку и пиво. 

Баня по-черному стала для нас, к сожалению, экзотикой. Сегодня мы предпочитаем по-белому. Если всего десяток, другой лет назад парная в бане была совмещена с мытьевой, то сейчас парилка, как правило, отделена от помещения, где моются. Печка в бане по-белому устроена таким образом, что часть печи с топкой располагается в предбаннике, а задняя стенка с камнями внутри выходит в парилку. В этой стенке есть отверстия, которые открывают когда нужно поддать пару. Ну и конечно главное отличие от бани по-черному здесь есть дымоход, и дым выходит наружу, не попадая в помещение, так что зек Высоцкого угореть никак не мог.  Зато в такой пить в такой бане водку и пиво милое дело.